當代傳奇《暴風雨》:海納百川的戲曲夢,三代傳承的風雨何懼

by 陳美琪
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勤誠2025藝文盛典迎,迎來精采絕倫的《暴風雨》。

如同充滿張力的劇名,《暴風雨》經歷了重重風雨才走上舞台。過去四年裡,因為疫情紛擾,兩度啟動售票又兩度被迫停演,直到2025年12月12日,恰巧是當代傳奇劇場創團四十周年的當天,在台北國家戲劇院順利首演。謝幕時掌聲與歡呼齊飛,千名觀眾見證了吳興國老師施展的戲劇魔法,把一場狂風暴雨的悲與喜,交織成令人心醉神迷的一夜傳奇。

從1986年的《慾望城國》開始,興國老師前後改編了6部莎士比亞的作品,而傳奇劇型的《暴風雨》對他而言,是非常獨特的存在,就跟當年莎士比亞創作此劇一樣,也是他在關鍵時刻的一次大膽嘗試。

「這是莎士比亞最後一個作品,被全世界公認為最有原創性的莎劇!」興國老師說道。

他說,創作的起源來自於在英國後殖民時代一則轟動的新聞,有艘殖民船在遭遇船難一年後,竟平安駛回英國,給莎翁創造了無比的想像空間,於是以魔法為包裝,寫成這齣別有寓意的《暴風雨》。

「它是一齣非常當下的戲劇,給我的感覺是,莎翁在他晚年的時候非常非常清醒,很冷靜地訴說對社會的看法、對殖民主義的論述,而且他找到一個漂亮的下舞台的方式。」

寬恕的德行比報復的高尚

劇中主角波布羅因仇恨而修練成魔法師,在孤島上施展法術馴服原住民與精靈,並奴役之。一日,他召喚暴風雨傾覆王船,欲對當年的篡位及謀害者施以報復。然而,當心愛的獨女米蘭達和落海漂流的仇人之子霍定男兩心相悅、私訂終身時,波布羅的內心起了大轉折,他不希望上一代的仇恨稼接到下一代,終而選擇成全與原諒,並放下魔法(亦即仇恨)、重返王國,將島嶼歸還原住民和精靈。

「波布羅就是文明人的知識,我們現在來看很清楚,知識就是魔法。」

他欽佩莎翁將心底的肺腑之言,藉《暴風雨》巧妙傾訴,「他用了當時的大題材,去告訴那些有權有勢的人,殖民這件事情,是要把人家全部的掏空破壞殆盡!」

(當代傳奇劇場提供)

巧合的是,2004年《暴風雨》首次演出的前夕,正逢蘭嶼達悟族前往凱道抗議核廢料貯存的事件,觸動了興國老師將之寫進《暴風雨》(葉錦添也將其融入服裝設計),送上聲援與一縷島嶼命運的反思。

文明與原始、控制與自由、美麗與醜陋、高貴與貪婪、仇恨與和解-全劇在多重對立的架構下,勾勒出人性的複雜樣態。一切衝突矛盾皆因慾望而起,慾望使人如陷暴風雨般的掙扎求生,唯一的解方是愛,這也是為何《暴風雨》從悲劇展開,卻以喜劇收場。

猶如讓那艘曾被大海覆滅的王船,最後完好如初的帶著眾人歸航;以外境對應內心,點出了劇作的核心命題—真正的暴風雨,實則是一場人心的修煉。

(當代傳奇劇場提供)

天使不在雲端,魔鬼亦非外來 
救贖的答案,原來在內心深處

漂亮的走下舞台的姿態,也收編在戲裡,構成全劇最安靜、也最扣人心弦的一幕,激起了風雨震耳的迴響。

第十二場【和解之歌】,波布羅放下仇恨,為女兒辦了場歡歡喜喜的婚禮後,也將自由還給了精靈和卡力斑。當所有人歡天喜地的乘船離場,舞台上的燈,漸漸、漸漸地暗,獨留幾盞,照在穿著波布羅戲服的吳興國身上。他面容平靜地放下權杖、法書和法袍,象徵將權勢和束縛盡拋。

此刻,我們還未知曉他究竟是誰,是波布羅、還是吳興國?只聽得嘹亮而溫柔地娓娓道來:

我從此撇開空空的兩手,
將魔法盡行拋丟。
不再被幽符禁錮,再沒有精靈為我奔走,
重拾故我,重返故土,不再做權慾之囚。
赦免舊日的過失,毋庸庇求內疚。
解脫靈魂之枷鎖,
乞上蒼寬宥,讓我仇恨解脫。
憑著大家善意的鼓掌,
賜我和風一口,送我上蓬帆歸舟。
容我告別今日的舞台,
曲終人散,放我自由!

@琪愛分享

本以為這齣戲是「虛中有實」,直至曲終才知原來「實即是虛」。

波布羅誓言放下魔法,猶如莎翁擲筆的絕響,興國老師再將之引為內心深處的終極謝幕。最後一幕,觀眾目送他獨步至帷幕深處,那背影乘載著表演者在登台與告別間輪迴的宿命,他走過半世紀轟轟烈烈的舞台人生,如今在每一次的經典重映與封箱中,正步履從容,鉛華洗盡,向著那份久違的自由走去。

興國老師運用「虛實相映」的手法,實在出神入化。

我想起,他在記者會上說的一段話:「這齣戲二次被疫情擱置,但我還是捨不得,因為這是莎士比亞的最後一齣戲;而且我要用什麼方式,在我這個年齡,即將走下舞台的步伐裡,慢慢地跟我的觀眾說hello、說byebye…」他話語輕輕,卻又如此慨然悠悠,是捨不得的深情,也透著捨得的豁達。

筆墨起落間,那些在劇場裡未曾捕捉到的細膩心思,隨筆尖一字一句地沉澱下來,越沉越醇厚。原來,《暴風雨》歷經波折才得以問世,彷彿是命定的安排,遲來的相遇讓作品的重量倍增,化作一場紛亂世道中的寬宥甘霖。

(當代傳奇劇場提供)

既往是序幕,未來看你我怎麼做

當代傳奇劇場《暴風雨》,是許多當代精彩人物的心力匯合-導演徐克、領銜吳興國、服裝葉錦添、舞蹈林秀偉、劇本習志淦、音樂李奕青、黎瀚江、李門…;回望當年,第一、二代的主演-戴立吾、朱安麗、劉珈后、盛鑑、王冠強、劉琢瑜等,而今皆是台灣京劇界的翹楚,並向下培育滋養了第三代的新銳主演-陳子羽、許立縈、黃若琳、朱柏澄、林益緣、張偉全…。

這種海納百川的兼容與薪火相傳的底蘊,正是這齣戲最動人的幕後底色。跨越三代的創作凝聚,使《暴風雨》穩坐經典之位,並後勁無窮。(期待在未來能看到第三代帶著第四代共同演出)。

一時之選,經典無愧 (當代傳奇劇場提供)
2004年初代的珍貴合照 (當代傳奇劇場提供)

等候彩排時,興國老師對我說,「你是看過《四郎探母》的,我在《暴風雨》裡,唱的分量,差不多啊!」我當時聞言驚呆,卡司眾多的《暴風雨》,居然有這麼吃重的唱戲;更訝異的是,老師怎麼會拿《四郎探母》來相比!

戲未過半,我已領悟到老師那番巧妙的喻指。就像原著《暴風雨》被歸列在「傳奇劇」,當代的改編之作亦是場精彩的混血演出—洋味十足,又京韻入骨。去年的《凱薩大帝》是打掉京崑唱腔,挑戰難度巔峰的新型詠嘆調;今年的《暴風雨》則在創新中守住傳統,精準保留了京劇唱唸做打的魂魄,尤其是唱腔,驚喜聽見《四郎探母》在裏頭!

《暴風雨》是讓資深京劇迷和西方戲劇愛好者,都能同聲叫好的精采好戲!

(當代傳奇劇場提供)

我們也是如夢一般的物質所構成

戲裡說,我們微小的生命,不過是一覺睡眠的聚合。

堂皇的宮殿、至高的權力、萬貫的財富、美麗的容貌…都逃不過曲終人散後的一片空蕩,舞台上如是,現實人生也並無二致。世間萬物,我們僅是短暫借宿,從未真正佔有,凡目之所及,終將消逝;能穿越時間長河而留存下來的,不是使人執迷的輸贏,唯有與天、地、人共好的德行與智慧。

@ 琪愛分享

摘錄一段興國老師寫在節目冊裡的後記,傳遞《暴風雨》留給世人的警世良言:

「從來就沒有魔法,人類只有願力。人類的渺小,從大自然的宇宙主宰中看見,唯有敬天畏地放下仇恨,下一代才有幸福,祝告!」

(當代傳奇劇場提供)

後記心得:

這次我們邀請分享心得的對象很特別, 來自於一段因《暴風雨》結緣的溫暖緣分。
11月底的某個下午,當小編埋首工作時,意外接到新竹北平華德福林佩怡老師的電話。
她正規劃帶領國三學生觀賞《暴風雨》,因為這群孩子恰巧要在12月選讀這部莎翁經典,因而希望能為學生爭取看戲的折扣。
隔著電話,小編感受到佩怡老師對教育的那份熱忱,承諾幫忙「想辦法」,
隨即將這份感動傳遞給我。我聽聞後,決定購票贈予師生,全力成全這趟探索之旅。
這不僅是一張張票券,而是我們對老師教育初心的致敬,期盼藝術的種子能在孩子心中扎根。

新竹縣立北平華德福實驗學校
國中部文史教師 林佩怡

為了呼應九年級學生的身心靈發展,安排【悲劇與喜劇】作為文學課的主題,希望學生體驗劇中人物的處境,疏導與承接青春期大喜大悲的情緒。此階段孩子自我意識逐漸成形,透過戲劇學習面對人際關係中的矛盾與衝突,莎士比亞的《暴風雨》成為絕佳的教材。

《暴風雨》的人物關係涵蓋各種情感層次,學生在多向度的人際關係中,辨認引發的情緒與感受,並對「如何與他者相處」獲得深刻的啟發。身為教師,規劃進劇場觀賞當代傳奇的《暴風雨》,這對熟悉西方古典藝術、對現代「科技化」劇場陌生的學生而言,能立體地感受經典並深化視野。

京劇的唱念、妝容、音樂強烈地衝擊了學生心靈,他們觀劇後深深地被吸引,並延伸思考京劇的表演藝術特徵與現代舞台技術。當代傳奇融合了東方與西方、傳統與科技,富有極大的教育意義。

為學生準備票券時,原本只是想詢問是否有購票折扣碼,減輕學生北上的開銷;未料此劇的冠名贊助企業—長期關注並支持藝術與教育的「勤誠興業」,竟慨然贈票。讓這群成長中的樹苗,在父母與師長關愛之外,不僅獲得這場文化藝術的洗禮,也感受到來自社會的關懷與支持。特此鳴謝。

有趣的是,本校本屆教師戲劇劇目恰巧也是《暴風雨》。有了當代傳奇大型劇場的觀劇經驗,我們將能開展多元豐富的討論。

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